在中國(guó)古代歷史上，新疆地區(qū)與中原政權(quán)分分合合，讓使得新疆逐漸形成了極具民族風(fēng)情，又融合了漢族特色的歷史文化，古新疆帽子也是這一文化的見(jiàn)證。走進(jìn)新疆博物館，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很有意思的一件事：古代新疆人戴的帽子，質(zhì)地耐用，款式獨(dú)特，圖案和顏色等也都是豐富多彩。
新疆博物館副研究員阿迪力·阿布力孜，一直研究新疆古代人的帽子。他對(duì)記者說(shuō)：總體來(lái)說(shuō)，新疆古代人的帽子從質(zhì)地上分為幾種：氈帽、毛布帽、錦帽和皮帽，這些帽子都反映了不同時(shí)期新疆先民們生活的習(xí)俗和地域特色，歷史文化的“味道”很濃。
在古尸展廳，在羅布泊地區(qū)樓蘭古墓出土的距今3800年的“樓蘭美女”，靜靜躺在玻璃柜中，她頭上戴著一個(gè)尖頂形護(hù)耳頸的氈帽，帽的右側(cè)插有兩根雁翎。哈密五堡古墓出土的尖頂氈帽，距今3000年，用兩塊呈菱形的咖啡色毛氈縫制，帽的兩側(cè)有不規(guī)則毛氈裝飾，護(hù)耳較長(zhǎng)，在寒冷的天氣可系在下頜，保暖作用十分明顯。最引人注目的是，且末縣扎滾魯克古墓出土的鳥(niǎo)頭狀尖頂帽，用棕色羊毛氈縫制 ，下寬上尖，似鳥(niǎo)頭，帽檐裝飾著白色毛線，還卷著邊，帽上鑲著黑色羽毛。還有扎滾魯克古墓出土的黑褐色尖頂帽，從帽緣到帽冠呈斜坡?tīng)?，帽冠頂部是一個(gè)流線體，刻意做成了鳥(niǎo)頭狀。阿迪力·阿布力孜說(shuō)，如果古代人戴上這種帽子，騎馬奔馳，很有一番情趣。而且末縣扎滾魯克古墓出土的用黑色毛線編織的帽子，形狀很像現(xiàn)在軍人的貝雷帽。另外，還有尖頂編織毛線帽、白色羊角形氈帽等各樣的帽子或戴帽子的人物形象，都很有特色。
阿迪力·阿布力孜介紹說(shuō)，到了漢晉時(shí)期，西域居民帽子的質(zhì)地開(kāi)始越來(lái)越多了。不僅有毛線紡織的帽子，還有毛布和絲綢縫制的帽子。洛浦縣山普拉古墓出土了許多漢代的于闐國(guó)人使用過(guò)的氈帽和毛布帽。氈帽有圓頂、尖頂兩種，多用粗毛線縫制，帽后開(kāi)衩，有的系繩；而毛布縫制的帽子，分成了覆斗形頂、橢圓頂和直筒脊頂3種，帽后開(kāi)衩，也有系繩，這些帽子表現(xiàn)出濃郁的地方特色。地處沙漠腹地的精絕國(guó)人，除了戴毛質(zhì)的帽子之外，還喜歡戴一種絲綢縫制的帽子。
在歷史展廳，一頂保存完好的錦帽呈現(xiàn)在我們面前。這頂帽身織錦為白色，用藍(lán)、綠、絳3種顏色顯出茱萸、云氣和人物紋樣，并在紋飾中穿插有“德”、“宜”、“子”、“生”等隸書(shū)漢字。帽里用的是素絹，帽口鑲著革緣，帽后綴兩根湖藍(lán)色絹帶。阿迪力·阿布力孜介紹說(shuō)，當(dāng)遇到沙塵暴的日子，先民們還戴一種十分實(shí)用的風(fēng)帽。這種帽子一般四周呈圓形，平頂，帽的前額邊緣縫綴一條菱形紋錦，帽下緣又飾紅色絹邊，帽兩側(cè)的帽裙較長(zhǎng)，能護(hù)脖頸，帽裙左右兩角接縫白色絹帶，可防止風(fēng)沙滲入脖子和被風(fēng)吹跑。
而唐代時(shí)期，吐魯番土著男子大部分戴尖頂帽和卷沿帽，當(dāng)?shù)貪h族人民則喜歡戴幞頭。有一頂從吐魯番阿斯塔那206號(hào)墓出土的唐代彩繪木雕胡人俑所戴的尖頂帽，是比較典型的西域胡人帽飾，可能是用白氈制成的。據(jù)伊本·阿西爾的《全史》記載，回鶻人也戴尖頂高帽子，都具有十分濃郁的地方特色。幞頭創(chuàng)始于后周武帝時(shí)期，由漢代巾幘演變而來(lái)，到了唐代多用黑色羅制成，有圓頂和方頂兩種，有軟裹和硬裹之別，最初軟裹巾為平民百姓所戴，后為貴族、官吏、文人雅士所喜愛(ài)。唐代幞頭里面加襯物叫巾子，這種巾子在阿斯塔那古墓中發(fā)現(xiàn)有很多除了漢族形象的男立俑、文吏俑、打馬球俑、《伏羲女?huà)z》圖絹畫(huà)中的伏羲等外，這里出土的穿翻領(lǐng)長(zhǎng)袍的胡人泥俑，絹畫(huà)《侍馬圖》中的牧馬的胡人，也戴這種頭飾。這說(shuō)明西域各民族普遍戴幞頭。
柜中還擺放著西域女子喜歡戴一種叫冪羅的頭飾，可以躲避風(fēng)沙。它是一種從頭上下垂將全身都罩在里面的紗網(wǎng)，男的也可以用。阿斯塔那墓出土的一件彩繪騎馬仕女俑，頭上也戴著冪羅。她身穿袒胸窄袖襦和間色長(zhǎng)褲，手握馬韁繩端坐在馬背上，帷帽上紗帷好像在風(fēng)中飄蕩，再現(xiàn)了西域高昌女子頭戴帷帽騎馬出行時(shí)獨(dú)有的高雅氣質(zhì)。
由于西域冬季天氣寒冷，先秦、漢晉南北朝時(shí)期的西域人民普遍戴胡帽。到了唐代也應(yīng)是如此，有一幅絹畫(huà)叫《樂(lè)伎圖》。圖中一位年輕美貌的西域女子，身著色彩鮮艷的上衣，手持一把古琴，頭上戴著的高帽子，其質(zhì)地看上去應(yīng)是色彩鮮艷的絲織品，上面繡有漂亮的花紋圖案。這頂帽子主要特征是左右護(hù)耳與帽子連為一體，自然垂下，在冬天穿戴十分實(shí)用，因此有學(xué)者稱其為“搭耳帽”。還有一種叫“渾脫帽”，從吐魯番出土，是紙做的，外表涂黑并彩繪了很多花紋。當(dāng)時(shí)人們穿戴的渾脫帽應(yīng)該是用動(dòng)物的皮、氈或質(zhì)地厚實(shí)的織物縫制而成。這種帽子傳入中原后，深受王公貴族們的喜愛(ài)。
唐代以后，新疆考古出土的帽子比較少見(jiàn)。歷史展廳中，擺放著一頂大雁紋錦面氈帽，是喀喇汗王朝時(shí)期的實(shí)物。還有高昌回鶻王國(guó)時(shí)期，高昌回鶻男子們戴的尖頂冠、三尖冠、扇形冠等冠飾，制作精美，十分吸引人。
欣賞著一頂頂精致的古代帽子，記者讀到了新疆古老先民們生活中的一種服飾文化，這種文化讓我們對(duì)新疆歷史文化有了一層新的理解和認(rèn)識(shí)。
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